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说这道家一教，乃是李老君青牛出关，关尹文始真人恳请留下《道德真经》五千言，传流至今。这家教门，最上者冲虚清净，出有入无，超尘俗而上升，同天地而不老。其次者，修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。最下着，行持符篆，役使鬼神，设章醮以通上界，建考召以达冥途。
这家学问却是后汉张角，能作五里雾，人欲学他的，先要五斗米为贽见礼，故叫做“五斗米道”。后来其教盛行。那学了与民间祛妖除害的，便是正法：若是去为非作歹的，只叫得妖术。虽是邪正不同，却也是极灵验难得的。流传至今，以前两项高人，绝世不能得有。只是符篆这家，时时有人习学，颇有高妙的在内。却有一件作怪：学了这家术法，一些也胡乱做事不得了。尽有奉持不谨，反取其祸的。
宋时乾道年间福建福州有个太常少卿任文荐的长子，叫做任道元。少年慕道，从个师傅，传授五雷天心正法，建坛在家，与人行持，甚箸效验。他有个表弟，唤做梁鲲，因着是月圆十五之夜出生，小名便唤作十五。他也好学这法术，两兄弟便甚为亲密，常有往来。
任道元已是二十有一，却仍旧未曾娶妻，原因便是他对女子并无兴趣，天生便有那龙阳断袖之癖。他日日与表弟梁鲲接触，突有一日瞧得梁鲲生得倒也眉清目秀，不禁起了别样的心思，想将这青涩的表弟搂入怀中肆意疼爱。
这夜正是上元灯会，兄弟两人瞧过花灯，一路上自然是少不了许多女子投掷花果等物。任道元一一微笑着接了，梁鲲却极为怕羞的，连瞧那些女子的面容也不敢。
任道元便假意询问道：“十五也已是弱冠之年，可曾有娶亲的念头？”
梁鲲答道：“我一心向道，不曾有此念。”
任道元眯着眼，又哄骗道：“那十五可曾知晓我道门亦有房中术及阴阳调和的道理？”
听到他谈起此事，梁鲲整个人都不好意思起来，结结巴巴地说道：“我……我确实是听闻过的，只是此法……嗯……此法与你我修行之法大为迥异，且不适合我，所以未曾尝试过。”
任道元见自家表弟这般青涩模样，猜也猜得到他定是处子之身，当下更是心痒难耐起来。两人一路走过闹市，却是恰好经过一处僻静无人的深巷，任道元半强迫着与他说了一路的道家房中之术，更是将其描绘得栩栩如生，生动淋漓，弄得梁鲲这个未经人事的满面通红，只想快些回家才是。
任道元听觉极为敏锐，尤其是在此夜
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